ГОРНО-АЛТАЙСК КУЛЬТУРНЫЙ, ЛИТЕРАТУРНЫЙ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ

Датой основания Национальной библиотеки имени Чевалкова принято считать 9 февраля 1920 года, когда революционный комитет Улалы принял постановление об открытии избы-читальни, под которую экспроприировали дом-пятистенок священника Сорокина. Новая власть выделила и бюджет — 20 тысяч рублей, на который приобретались книги по всем отраслям знаний. Сразу же было собрано две тысячи книг, это первый книжный фонд библиотеки. Сегодня её собрание насчитывает около полумиллиона экземпляров.

Библиотека росла вместе с регионом, с 1922 года Ойратской (позже Ойротской) автономной областью, переживая вместе со страной все этапы исторического становления и развития. Гражданская война, ликвидация безграмотности, коллективизация, Великая Отечественная война, восстановление народного хозяйства, годы мирного строительства, формирование национальной литературы и открытие алтайского Союза писателей, перестройка, рождение Республики Алтай — во все времена библиотека оставалась главной сокровищницей знаний. Интересно, что библиотекарь Светлана Сумачакова впервые в истории всероссийского интеллектуального телешоу «Что? Где? Когда?» стала двукратной обладательницей приза «Хрустальная сова», членом Академии телезрителей «Что? Где? Когда?» в 2014 году.

К столетию библиотеки была проведена реконструкция, она стала уже совсем современным центром интеллектуальной жизни республики. Где же, если не в таких местах, рождалась национальная интеллигенция? Памятник одному из ярких её представителей вы увидите перед входом в библиотеку — Лазарю Васильевичу Кокышеву (1933−1975), прекрасному писателю, поэту, переводчику, одному из основоположников алтайской литературы и автору первого алтайского романа «Арина» (1959).

Многие жители Алтая смогли раскрыть свои таланты благодаря советской системе образования. В 1928 году в Горном Алтае было открыто первое среднее профессиональное учебное заведение, которое сейчас называется Горно-Алтайский педагогический колледж. Училище сыграло огромную роль не только в развитии региональной системы образования, но и в культурном строительстве, в формировании алтайской интеллигенции. Оно находится на улице Григория Чорос-Гуркина, 42. Недалеко от него, первой кузницы педагогических кадров, в декабре 2020 года появился памятник первой учительнице работы скульптора Арчына Баданова, это поистине народный памятник, деньги на который собирали всем миром.

Горно-Алтайск — город студенческий. Главное высшее заведение (университет) выросло из учреждённого в 1949 году Учительского института, преобразованного в 1953 году в Горно-Алтайский государственный педагогический институт. В результате его слияния с сельскохозяйственным техникумом в 1993 году начал свою историю Горно-Алтайский государственный университет.
В настоящее время здесь готовят специалистов на следующих факультетах: физико-математическом и инженерно-технологическом, экономико-юридическом, естественно-географическом, психолого-педагогическом, историко-филологическом, аграрном и факультете алтаистики и тюркологии.

У истоков исторической науки Горного Алтая стоял Павел Егорович Тадыев, первый алтаец, получивший учёную степень кандидата исторических наук.

Павел Егорович Тадыев стал «генератором» научной жизни региона. Он проводил многочисленные конференции, диспуты, симпозиумы и другие научные мероприятия, принимал участие в работе ряда международных исторических конгрессов и всесоюзных научных конференций. Им было опубликовано несколько десятков научных работ в центральных и местных научных изданиях. Наиболее значимым исследованием является работа «Поворотный пункт в истории Горного Алтая», ставшая научным обоснованием вхождения региона в состав России. По его инициативе был установлен памятник-монумент на Семинском перевале, посвящённый 200-летию вхождения Горного Алтая в состав Российского государства.

Яркой представительницей потомственной алтайской интеллигенции, окончившей Учительский институт, является Вера Фёдоровна Тозыякова (1924−2024). Прожившая 100 лет, она до конца своего земного пути сохранила здравый ум и чувство юмора. Вера Фёдоровна — ветеран педагогического труда, член Петровской академии наук и искусств, лауреат премии Правительства Республики Алтай за достижения в области культуры и искусства, почётный гражданин Чемальского района.

Она потомок династии просвещенцев, общественных деятелей Тозыяковых (со стороны отца) и Кумандиных (со стороны матери). Её дед Кумандин Яков Игнатьевич учился в Центральном миссионерском училище Улалы и вошёл в первый слой учителей из инородцев, начав свою трудовую деятельность в 1872 году. Её отец Фёдор Сергеевич Тозыяков после окончания Бийского катехизаторского училища также стал учителем. Дядя Веры Фёдоровны — Сергей Яковлевич Кумандин — внёс большой вклад в алтайское языкознание. В 1923 году в Ойротской автономной области им был создан первый алтайско-русский словарь.

Вера Фёдоровна — создатель и хранительница музея «Дом-усадьба династии Тозыяковых», который действовал в с. Узнезя Чемальского района в течение 33 лет, с 1989 по 2021 год, и являлся точкой притяжения для деятелей культуры, учеников, туристов. «Родительский дом Тозыяковых стоял посреди берёзовой рощи, на берегу бирюзовой Катуни. Видимо, место было живописное, священное для алтайцев. В алтайской мифологии известно, что боги и духи обитают в ветвях священного дерева — берёзы, кайын. А "тозыяк" — это берёзовая пиала», — вспоминала она. Все члены большой семьи Тозыяковых были очень артистичны, талантливы, активны и буквально «заряжены» просветительством. Среди многочисленных гостей их дома бывали учёный-этнограф и музыкант Андрей Викторович Анохин, известный алтайский художник Григорий Иванович Чорос-Гуркин.
Сегодня экспонаты из этого дома разошлись в музей имени Анохина в Горно-Алтайске и школьные музеи, в Национальный драматический театр, а в Государственном архиве Республики Алтай образован личный фонд № Р- 817 В. Ф. Тозыяковой.

Практически все представители династий Тозыяковых, Кумандиных посвятили жизнь работе в образовательных учреждениях. Общий педагогический стаж работы этой большой семьи Тозыяковых — Кумандиных — около 300 лет. Личный вклад Веры Фёдоровны в эту «копилку" — 36 лет.
Эта уникальная женщина оставила после себя немало публикаций и книгу «Потомки алтайской миссии. Жестокого времени дети (о династии Тозыяковых)».

Трудно переоценить вклад в науку и просвещение Алтая выдающегося ботаника Михаила Афанасьевича Лисавенко (1897−1967), создавшего здесь садоводство как науку, как искусство, как состояние души. Началась эта история на опытной станции в Татанаковском логу (остановка «Питомник» в Горно-Алтайске), где он на практике реализовал идею Ивана Мичурина о том, что не стоит пытаться акклиматизировать в Сибири южные сорта, а нужно выводить свои — сибирские.

На полях опытной станции изучалось более тысячи сортов зерновых и технических, кормовых и овощных садовых и лекарственных растений. Всего с участием Лисавенко создано 105 сортов и восемь пород. Он не только тонко чувствовал природу, но и хорошо разбирался в людях, умел раскрыть в них дар божий, зажечь и поддержать. Он сумел удачно подобрать коллектив научных сотрудников и специалистов, собравшихся здесь со всего Советского Союза. За заслуги в организации научного садоводства в Сибири Лисавенко присуждено звание Героя Социалистического Труда. Он также дважды лауреат Государственной премии, доктор сельскохозяйственных наук, профессор и академик ВАСХНИЛ, автор более 300 научных работ, в том числе шести монографий. Награждён двумя орденами Ленина, орденом Трудового красного знамени, тремя орденами «Знак Почёта», двумя медалями ВДНХ и Золотой медалью имени Мичурина.

В годы Великой Отечественной войны в Горно-Алтайске в эвакуации оказались не только Московский педагогический институт, но и Ленинградская авиационная спецшкола и другие учреждения. Вместе с организациями приехали столичные интеллектуалы. Здесь можно было встретить литературоведа Бориса Александровича Грифцова, он перевёл на русский язык почти все произведения Бальзака, Флобера, Пруста, известного географа Рафаила Михайловича Кабо, отца выдающегося советского этнографа Владимира Рафаиловича. И многих-многих других.

Столичная интеллигенция даже в условиях бытовых лишений формировала культурную и просветительскую среду со своими традициями, такими как творческие вечера, диспуты, лектории. Учёные здесь и сами обогащались новыми знаниями. При эвакуированном Московском пединституте возникло отделение алтайского языка и литературы для подготовки учителей из коренного населения, а при Институте имени Мичурина организовали постоянно действующие курсы председателей колхозов Ойротской области и прилегающих районов Алтайского края.

В той творческой атмосфере сформировался Сазон Саймович Суразаков (1925−1980) — выдающийся учёный, фольклорист, доктор филологических наук, первый из алтайского народа доктор наук. В 17 лет ушёл добровольцем на фронт, был тяжело ранен. Образованием и наукой занялся после демобилизации. Окончил Московский педагогический институт им. К. Либкнехта по специальности «Филология». В 1950 году защитил  кандидатскую, а в 1973 — докторскую. Благодаря его исследованиям был издан алтайский эпос, а «Маадай-Кара» и «Алтай-Буучай» вошли в золотой фонд мирового культурного наследия. Исследовательскую деятельность сочетал с педагогической, создавал прекрасные учебники для национальных школ и пединститутов, участвовал в создании Горно-Алтайского научно-исследовательского института истории, языка и литературы, стал его первым директором. Этот институт сегодня носит его имя. Был глубоким философом и прекрасным поэтом. Сазон Саймович — автор двенадцати сборников стихов, рассказов, сказок, песен на русском и алтайском языках.

Сын фронтовика и поэта Бронтой Янгович Бедюров окончил Литературный институт имени А. М. Горького, затем аспирантуру Института востоковедения АН СССР. Председатель правления Союза писателей Республики Алтай. Автор и составитель более трёх десятков книг на алтайском и русском языках. Как выдающийся поэт и публицист современности удостоен высокого звания лауреата премии имени Н. М. Карамзина за историческое повествование «Слово об Алтае» и книгу стихов «Сокровенная страна». Награждён писательскими медалями А. С. Пушкина, М. А. Шолохова, К. М. Симонова, М. Джалиля, академическими медалями и знаками АРС, РАЕН.
В 2023 году народный писатель, заслуженный работник культуры и ветеран труда Российской Федерации, член Союза писателей России, член Союза журналистов России Бронтой Янгович Бедюров удостоен государственной награды «Ордена Дружбы». Владимир Владимирович Путин, вручая орден, сказал: «Большой вклад в развитие российской литературы вносит писатель, учёный, общественный деятель Бронтой Янгович Бедюров. В его произведении „Слово об Алтае“ представлены обширные исторические и фольклорные материалы, и главное — книга наполнена любовью к родному краю, к его народу. Хранитель культурных и духовных традиций Алтая Бронтой Янгович всегда отстаивал единство России — одной нашей большой Родины».

Приезжая в Горно-Алтайск, нельзя не зайти в Национальный музей имени Анохина, который в настоящее время превращается в культурный и научный центр уже всемирного значения, ибо именно здесь собрано наиболее полное собрание полотен художника Чорос-Гуркина и археологические и этнографические коллекции. Археологическим сокровищем здесь является мумия скифской женщины, найденная археологами на плоскогорье Укок в 1993 году. Не так давно музей переехал в современное здание, ставшее ещё одним культурным центром притяжения для жителей и гостей столицы Горного Алтая. В фондах музея хранится книжная коллекция Гуляевых, в своё время она была богатейшей библиотекой Сибири.

Прекрасны и театры Горно-Алтайска в своей уникальности, самобытности, современности. В их истории отразилась вся жизнь республики и её народа. О необходимости местного театра здесь заговорили в 1933 году, и три года спустя постановлением Президиума Ойротского облисполкома была образована Ойротская национальная театральная студия. Через год состоялась первая премьера — «Борис Годунов», затем пьесы по советской классике — «Чапаев», «Поднятая целина». У истоков театрального искусства Алтая стоял Павел Васильевич Кучияк, сын шамана из Куюмской долины. Учился в школе Алтайской духовной миссии, затем в Коммунистическом университете трудящихся Востока. Собирал алтайский фольклор, на основе которого создавал собственные произведения.

В 1932 году написал первую в алтайской литературе пьесу «Борьба». Всего создал шесть пьес, из которых особенно ценной считается «Чейнеш» о Гражданской войне на Алтае. Эти творения легли в основу репертуара Алтайского национального театра. Сегодня главный театр Горно-Алтайска — Национальный драматический театр носит имя Павла Васильевича.

Как алтайский театр — это Кучияк, так алтайская академическая музыка — это Кончев. Владимир Егорович Кончев — художественный руководитель и дирижёр Государственного оркестра Республики Алтай, создатель алтайской филармонии и оригинальной системы музыкального образования. Он открыл при детской музыкальной школе студию «Алтай», известную ещё как «Алтайская школа мальчиков», в которой мальчикам 9−10 лет, помимо классических музыкальных дисциплин, преподают «Алтайское горловое пение», «Алтайские народные инструменты», «Декоративно-прикладное творчество».

Из этой студии вышли такие уже известные музыканты, как Равиль Лиров, Арутай Адаров, Самыр Ойнош, Андрей Модоров, Добрыня Сатин, Азулай Тадинов и многие другие.

Первым преподавателем этой студии был известный кайчи, сказитель, заслуженный работник культуры Российской Федерации Таныспай Шинжин, дочь которого Айана Шинжина стала здесь первым балетмейстером и создала театр национального танца «Алтам». Выпускница ГИТИСа, защитившая кандидатскую диссертацию по искусствоведению, она подошла к алтайской хореографии со знанием академической науки, при этом ездила по деревням как этнограф, собирала то, что ещё сохранилось в народе, и, реконструируя алтайские танцы, обращалась даже к петроглифам, открывая параллели между живой культурой и древними образами, сохранёнными в этих «каменных книгах». Её наиболее известные постановки — «Кан Алтай», «Наследие голубых гор», «Прародительница рода Алмат», «Легенды и мифы Горного Алтая», этно-балет «Сынару». С гастролями её театр объехал полмира, выступая на сценах многих стран: от Франции до Новой Зеландии.

А как красиво и поэтично рассказывает Айана о корнях своего рода, об истоках своего таланта! «Как и папа, я отношусь к роду Иркит. Отец много рассказывал про наш род. Он говорил, что Иркиты — крылатые люди, обладающие силой орлов и беркутов. Один из богатырей нашего рода, перемещаясь, не оставлял следов. Такой он был стремительный. Вот и я посвятила себя танцам. Это искусство, которое тоже приподнимает над землёй и в каком-то смысле учит летать…"

Здесь, на Алтае, как нигде понимаешь, насколько окрыляет человека связь с родной землёй. Так люди, открывающие свой талант в культуре своего народа, возвращают его целому миру, во сто крат приумножив.

В путешествии удобнее с аудиогидом. Скачай первый историко-культурный аудиогид по Горно-Алтайску #GORNOALTAYSKGUIDE «Истории столицы Горного Алтая» в научно-популярном жанре о природе, истории и культуре, археологии и активном отдыхе в столице Горного Алтая городе Горно-Алтайске.

*На сайте использованы фотографии из фондов Национального музея Республики Алтай (зам. директора Эмилия Белекова), казённого учреждения Республики Алтай «Государственный архив Республики Алтай» (нач. отдела ис- пользования Татьяна Захарова), Архивного отдела Администрации города Горно- Алтайска (нач. отдела Татьяна Казанцева).

**Фрагмент о М. В. Чевалкове представлен Л. Н. Мукаевой по исключительной лицензии для АМ-Гид. Копирование и цитирование только с разрешения автора.