«Я чувствую себя живой»

К вечеру добрались до места. При подъезде, наблюдая с высоты старого Чуйского тракта ложбину, в которой разбросаны юрты Тыдтуярыка, «Колоритно», подумала я и ненадолго остановилась. Сверху лагерь выглядел как сказочный игрушечный макет. Уютно дымили трубы над юртами.

Каждая клеточка тела вибрировала и как будто продолжала рулить. Вистибулярка в последнее время «барахлит». Дорогу, по-хорошему, надо делить на 2 дня, вроде не много 430 км, но 6 часов руления без остановки, в общей сложности около 7,5 часов с заправками и прочими остановками, опять марш-бросок получился. Недавно читала «Очерки антропологии движения» академика Головнева и вот что он пишет, как раз в тему:

«Кто в тундре торопится, тот торопится погибнуть… Скоростные рывки оправданы в состязаниях и войнах, а в повседневности важна размеренность действий, обеспечивающая непрерывность кочевий. „Быстрый“ у ненцев — отнюдь не торопливый, а скорее, точный в движениях. Так называют женщину, которая снимает чум после стоянки быстро, будто „просто мимо прошла“»

Дорога к стану, как утверждают «местные» — кусок старого Чуйского тракта, а сам юрточный кемпинг находится в ложбине, где раньше шла торговля, а позже располагалась стоянка геологов. Здесь всегда были люди — есть над чем поразмыслить.

День первый:
Приезд и погружение в атмосферу кочевников

Наш вечер начался с обычного ужина в местной столовой и фотовыставки Софии Рено о Кош-Агачском районе. Выставка, проходит в арт-юрте «Кочуй».

"Памятники великих, жизнь местных, достопримечательности, природные и археологические, уникальные проекты Кош-Агача, все важные аспекты района, в том числе Кош-Агач зимой, летом, осенью. Все места даже малоизвестные, куда мы возим своих туристов", — комментирует наполнение куратор проекта.
Авторы работ — увлеченные Кош-Агачским районом фотохудожники:
Александра Коваленко, Артем Фёдоров, Виктория Мишина, Денис Лобанов, Евгений Кожевников, Михаил Загрядский, Павел Художников; преподаватель Анна Курлюта; архитектор Виктор Четошников, кондитер Светлана Балаева, геолог Бакшт Фёдор Борисович и путешественники: Ирина Секачева и Олеся Петропавловская.

И даже «Принцесса Укока» известного Кош-Агачского художника Ерболата Нуриманова, висит совсем рядом и как будто поддерживает задумку.
Рядом с фотографиями — «Манифест куратора: Интонация степи», автор признается в любви к Кош-Агачскому району и заражает этим состоянием всех посетителей выставки:

«Чуйская степь не прощает суеты. Здесь, на самом краю России, где земля упирается в ледники и растворяется в Монголии, время течет иначе. Люди приезжают сюда туристами, но степь быстро срывает с них этот статус. Она оставляет человека один на один с тишиной, которая здесь не молчит — она поёт.
Я каждый день вижу, как эта земля перекраивает людей. Кош-Агачский район — это другая планета. Здесь летает сумасшедший ветер, который выдувает из души всё лишнее, наносное, искусственное. Под этим низким небом ты вдруг остро ощущаешь себя песчинкой во Вселенной — и в этот же миг обретаешь абсолютную свободу".

Открыли выставку в арт-пространстве «Кочуй» в начале августа. Уютно, по-семейному, с главой района и главным художником. Автор планирует сделать ее кочевой и постоянно действующей.

Из арт-юрты переместились в необычную юрту, которая сама по себе не только дом легендарного проводника Александра, которого многие знают под псевдонимом «Хунта», но и бесценный этнографический музей с множеством артефактов из Чуйской степи, Монголии и из его путешествий по миру. Кого только в этом пространстве в тот вечер не оказалось и будущего режиссера театра мюзиклов, и легендарного Владимира «Север», и гидов, и нас. И как в сказках Гауфа, я как будто очутилась в караван сарае и вот вот начнутся необыкновенные истории. Мистические ощущения не подвели и рассказы не затихали далеко за полночь. Их главными героями стали даже такие известные на Алтае люди-легенды, как Наталья Полосьмак не менее обожествленная чем ее находка, кстати в Кош-Агачском районе, «Принцесса Укока».

В юрте Хунты много деталей, артефактов, но я оставлю за кадром это сакральное пространство, пусть оно открывается немногим и самим его хозяином каждый раз настолько, насколько состоится контакт с каждым конкретным гостем этой удивительной юрты-портала, которая то как караван-сарай наполняется историями людей, прикочевавших в это место, то работает как этнографический музей: вот и деталь от шаманского бубна или костяная игрушка с забытыми правилами игры… Все здесь загадка и открытие. Вопрос и ответ.

Вообще каждая юрта в «Тыдтуярык» — объект искусства. Этнические тюркские орнаменты, плафоны как арт-объекты, форма изголовья кроватей в типичном тюркском стиле, даже печка по центру, деревянный столик и табуретки. Весь этот минималистичный быт в красивых орнаментах и уютных войлоках. Здесь еще пока есть настоящие сырмаки и уютные войлочные тапочки.

Не секрет, что Южный Алтай — суровое место. Зимой температура падает до минус 60 градусов. Поэтому организация комфортных санитарных условий не самый простой вопрос в кемпинге. На удивление, они здесь на хорошем уровне. Отхожее место, как положено у кочевников, находится в стороне. Напор в душе, скажу я вам, лучше, чем в городе!

День второй:
Фантасмагория окрестностей

Ранним утром, выглянув из юрты, не ожидала увидеть так много мотолюбителей, Владимир Север и эндуристы готовились покинуть стан. Наверно здорово мчаться по степям Алтая, дорогами все тех же древних кочевников, подумала я и тоже отправилась в свое персональное и неповторимое приключение.

Еще при знакомстве вечером по приезду, пришла ассоциация, что я как герой из фильма «Трасса 60» и моя судьба в руках эксцентричного проводника Хунты… Но, любопытство наше все, прочь мистика, да здравствует этнография и мы выдвинулись в степь втроем. Третий участник нашего путешествия Татьяна Бекетова — археолог, лингвист и главная по науке в самом большом заповеднике Республики.

Ничего не предвещало, что в этот день, я увижу то, что думала осталось только на картине Гуркина («Камлание» 1895 г.), акварелях Просвиркиной («Жертвоприношение коня» у челканцев, тубаларов, телеутов 1913 г.).
Алтай, как не только режиссер, который показывает красивый фильм, но и мудрый учитель, на сей раз выбрал особый формат встречи.

В Чуйской степи мы встретили жертвенник, на нескольких тополях были подняты вверх шкуры лошади и я сразу узнала обряд жертвоприношения коня.

Судя по информации в научной литературе, в настоящее время обряд «тайылга» представлен на территории юга Горного Алтая Р Ф. В частности, из последних публикаций по теме, в 2021 г. этнографом Бауло А. В. он был описан как раз в том самом месте, где и мы его увидели. Японским исследователем Сэкия обряд был зафиксирован так же в этом же месте еще ранее в августе 2019 года. Шкуры жертвенных животных — коней с головой и ногами были наброшены на ветки тополей.

Уже вернувшись домой, направила материалы замечательной нашей Наталье Львовне Жуковской ИЭА РАН, она уточнила, что такие обряды называются тайлган. «Тайлган — общее название для всего тюрко-монгольского мира». Также Наталья Львовна написала, что
«Увидеть такое сейчас, даже если это не сам обряд, а то, что от него осталось, это просто подарок судьбы. Вообще проведение тайлганов в постперестроечное время возобновилось, тем более, что за это перестали преследовать».

Антрополог К.Л. Банников тоже прокомментировал увиденное:
«Реактуализация древних ритуальных практик и их адаптивность к социально-историческим реалиям любых эпох — это то, что меня всегда завораживало».

В этот же день, Хунта также показал нам в Чуйской степи кезерташ с отсеченной головой на своем историческом месте, множественные курганы различным эпох, необыкновенные водные источники, травертины, дропстоуны и водобойные линии древнего озера. Но об этом позже в обозримом будущем, надеюсь нам будет что рассказать.

Вечером захотелось прогуляться по окрестностям. На возвышении над лагерем возведен живой интерактивный арт-объект, основатели «Тыдтуярыка» именовали его ротондой. Любопытная штука, с артефактами с окрестной территории: поющими от ветра бутылками, советскими сковородками, украшениями и т. п. Мы тоже внесли свою вклад в арт-объект, повесили проволоку, которую нашли в окрестностях.
Ротонда как будто кричит нам, что красоту природы не надо нарушать оставленными вещами, не органичными с ней.

По пути был обнаружен «мини Марс». В эти дни пришло известие, что самый известный Чаган-Узунский марс вошел в 10-ку самых уникальных природных мест России. Надо сказать, что «алтайских марсов» — их множество! Только туристам показывают «тот самый марс», а остальные «алтайские марсы» как арманьяк во Франции, который французы оставили себе, а коньяк подарили миру,сохраняют нетронутыми. Так что гуляем по персональному Тыдтуярыкскому марсу и до самой Красной горки.

И тут камни, пронизанные закатными лучами, с яркими лишайниками от лимонно-зеленого цвета до ярко оранжевого и черного. На Красной горке отара барашков и козликов, ну как же Алтай без них. Наблюдаю смешную картину. Большой камень, стоит очередь из барашков и козликов, все пытаются залезть на камень. А неподалеку старый козел, объедает куст. Все как в жизни, мудрый и опытный у куста и толпа ломится куда-то куда все, но непонятно зачем.

Виды на Чуйский тракт, на степь, вершины Южно-Чуйского хребта восхищают и вдохновляют. Божественная красота, величие этих гор, долин, степей — неоспорима! Вдохновленные и воодушевленные возвращаемся в юрту.

Вечером мы долго говорили с Хунтой, и скоро руки дойдут до материалов и скоро напечатаем интервью с этим интересным человеком, — настоящим «полевиком» с любопытством профессионального этнографа и современным гидом-краеведом по Южному Алтаю и Монголии.

День третий:
Тропой Козерога

Обрамляет стан с одной из сторон Курайский хребет. Прямо из юрточного кемпинга виднеется необычный горный цирк, как большой амфитеатр, он играет разными оттенками каменных осыпей и увлекает своей красотой. В сопровождении Хунты, выдвигаемся с детьми проверять себя горными тропами на прочность.
В начале маршрута «Тропой Козерога» забрасываемся на комфортном современном «китайце», дальше идем пешком в гору. Высота примерно 2600-2800. Детям тяжело, а мы вполне себе и даже с удовольствием восходим на хребет.

На вершине, как и положено, Обооташ, складываем туда камушки, принесенные снизу и просим духа горы пустить нас в свои владения, полюбоваться видами и уйти благополучно домой, фотографируемся и направляемся к ближайшим живописным останцам.

У тропы хрупкие дрожащие на ветру горные маки, символы гор эдельвейсы, камни невероятной красоты, хочется верить, что даже лазурит увидели и подобрали, да камушки с палеонтологией.
Петляем зигзагами, по следам животных. Спускаемся по долине горной речушки. Перевал и обед на Аржане. Родник бьет из четырех точек. Вода в нем минеральная!

Гид кормит вкусными роллами с курицей и овощами, фирменным салатом МЧС, травяным чаем с облепихой и веточками из Тыдтуярыка.
По руслу реки спускаемся в долину.
Встречаемся с водителем, он ждет нас на финише маршрута. Арина — дочь коллеги, находит огромный ком верблюжей шерсти, как раз для наполнения рукодельных игрушек, которые она сама вяжет крючком. Уставшие и очень довольные едем в лагерь.

Не представляю Алтай без походов в горы! И, самое важное, что дочь сказала «спасибо, мама, за этот прекрасный день, я чувствую себя живой»
Надо водить детей в горы, за дофамином и настроением, которое случается только здесь!
В современном мире для любого родителя, подобные слова ребенка-подростка после путешествия, являются самой большой радостью.
Любое путешествие с детьми — вклад в подрастающее поколение и в копилку отношений. Осознания сплошь и рядом, поэтому когда получается, путешествую с дочкой и это особое время для совместного личного опыта, выводов и общих воспоминаний.

По вечерам в кемпинге делимся впечатлениями от увиденного с другими путешественниками. Мы подружились с Машей, она работает в музыкальном театре, а еще кинолог, ветеринар и путешествует с собакой. Тропой Козерога, она прошла парой дней ранее. Сегодня же она и ее четвероногий друг прошли по маршруту на Ирбисту. Но мы этой тропой пройдемся в следующий раз.

Вечером знакомимся с основателем кемпинга Денисом Фроловым, он только что вернулся из Монголии. С Хунтой они братья. Интеллектуалы, да и в лагере все подобрались как и «голова». Люди увлеченные, неравнодушные, интересующиеся. Даже шеф-повар профессиональный путешественник. Когда-то работал с Эриком Шогреном, именно его школа чувствуется в подходе к делу. Осмотрели кухню изнутри, разнообразие и уровень оборудования восхищают. Так что вполне себе можно с собой ничего не тащить, а довериться кочевой кухне от бренд-шефа Вадима. Отдельной главы заслуживают и местные животные.


Дергелей, сбежавшая Наташа и Семен

В юрточном кемпинге хозяйство, как и положено настоящим кочевникам: верблюдица Дергелей, пони Сакура с хвостом как будто только что из новомодного салона красоты, многочисленные индюки, курицы, петушок (кстати, звучит гораздо приятнее будильника по утрам) и кролики, с которыми уживаются местные пищухи (те самые, похожие на мышек с большими ушами, местные Чебурашки).
Когда-то тут жила и Наташа…

Как вы поняли, животные тут тоже с душой кочевника. Так вот, когда появилась первая верблюдица и Хунта окрестил ее Дергелей, по имени знакомой алтайской девочки, алтайцы не оценили шутку и даже обиделись. Тогда, дабы соблюсти баланс и национальный вопрос, Хунта назвал вторую верблюдицу Наташей. Но как у всех Наташ, у нее оказался ветренный характер, сбежала без оглядки и никто не знает куда.

С Семеном история еще более забавная. Мы с дочкой сразу обратили на него внимание, уж очень похож был на нашего любимого Бона — шиншиллу золотистую, который жил в семье моей сестры, но к сожалению, жизнь его оказалась короткой.
Городская жизнь, она и для животных не самая благоприятная.
Вернемся к Семену. Совершенно самодостаточная личность. Погладить Семена — прерогатива избранных. Я к таким была отнесена единожды, когда погладила его спящим в специальном гнездышке у администраторской.
Семен прибился невесть откуда. Обзавелся парой кошечек и начал плодиться и размножаться, как и должно все в этом мире при благоприятных условиях. Топить котят в ручье кочевники не могли, нравственный закон внутри не позволил.
Так продолжалось какое-то время. Устав от постоянной заботы распределения котиков из кошачьего детдома, главный кочевник кемпинга решил вывезти Семена подальше от лагеря, примерно туда откуда он прибился. По разным оценкам, расстояние это было километров 30−50. И что вы думаете, Семен вернулся. Историю повторили, но Семен упорно возвращался в Тыдтуярык, ну какой кочевник откажется от такого уютного стана. Тогда с Семеном составили серьезную мужскую беседу… и Семен на все согласился. Разгульная беспорядочная жизнь Семена в прошлом. Теперь он остепенился, и, как полноправный хозяин охраняет местность и от мелких грызунов тоже.

Звездное небо над головой и нравственный закон внутри

Этим вечером нам открылось необыкновенное звездное небо. Персеиды, Млечный Путь, Полярная звезда и космическая бесконечность мира. В голове крутились то строчки из Канта, то из Бродского…

Любимому Бродскому на любой случай моих странствий есть что сказать!

Когда ты стоишь один на пустом плоскогорье, под
бездонным куполом Азии, в чьей синеве пилот
или ангел разводит изредка свой крахмал;
когда ты невольно вздрагиваешь, чувствуя, как ты мал,
помни: пространство, которому, кажется, ничего
не нужно, на самом деле нуждается сильно во
взгляде со стороны, в критерии пустоты.
И сослужить эту службу способен только ты.

День четвертый:
Про любовь

Конечно же советовались по рабочим моментам, куда без передачи опыта и обмена мнениями. Так София Рено, помогает любимому Кош-Агачскому району оформить входную группу, добавить в нее смыслы и готовит описание достопримечательностей района. Выехали на место, обменялись мнениями.

Посетили галерею художника Ерболата Нуриманова. Он поразил своей искренностью и позитивным характером. В его восхищении женщинами нет ни капли фальши, природные пейзажи максимально реалистичны. Как будто сам творец водит руками Ерболата.

Еще лет 5 назад, мои хорошие знакомые с прекрасным эстетическим чувством, вернувшись с Алтая, с большим восхищением показывали фотографии картин Ерболата. Как же замечательно, что и нам в этой поездке удалось не просто увидеть вживую картины мастера, но и познакомиться с ним.
В галерее художника, что по левой стороне Чуйского тракта, недалеко от Кош-Агача, также можно увидеть скульптуры, шелк и прочие удивительные творения художника.

День пятый:
Гуннский лук, восхитительный Кызыл Чин и… покос

Утро началось без особых ощущений, разве что соскочили без будильника… Позже пришла информация о произошедшем землетрясении магнитудой 3,2 балла с эпицентром в районе Курая, что недалеко от юрточной стоянки.

Если в предидущие дни стояла почти невыносимая жара, то в этот день погода начала меняться. Переменная облачность, гром и молнии, местами дожди. Пора собираться домой, проскочила мысль. Но не тут-то было. Уже несколько лет, как хотела попасть в Кокоринский музей, но все не получалось. Тут же «звезды сошлись» и мы поехали. Дорога заняла 40 минут. Маленький музей под скромным кураторством Национального музея им. Анохина, оказался настолько скромным, что нет даже этикеток к экспонатам, хранит весьма ценные артефакты Республики. Например, по версии специалистов Эрмитажа, — единственный гуннский лук в хорошей сохранности в археологии Евразии. Об этом я узнала 4 года назад, когда для фильма о нашей ПВО, нужна была вводная часть, с всадниками, луками и свистящими стрелами… В итоге алтайский эпизод в фильме опустили, но про луки и свистящие наконечники стрел на Алтае я теперь знаю не все, так многое. В музее меня поразил череп мумии и рука. Красивый был человек, подумала я, и еще долго рассматривала череп на фотографиях и представляла кем был когда-то этот человек.

Ну все, пора ехать в стан предложила команда. Ну нет, сказала я, раз мы здесь, едем на Кокоринский Марс.
Сапоги всегда приведут куда надо, говорит один мой родственник. И финальный аккорд поездки вдруг, случайным образом, оказался весьма вдохновляющим. Когда я увидела эти красные горы, то вдохнув, как будто забыла, как дышать. Как только кислорода стало мало, вдруг резко прорвалось из самой глубины, восторженное «Вот это да!». Обязательно вернусь и обойду тут все ногами. Очень красиво и мощно! Так и запомню)

Небесный храм

Едем обратно. Кокоря это всегда самое невероятное небо, не зря переводится у Молчановой как «небесный храм». В этот раз по небу показывали драму борьбы света и тьмы, и, лестницу в небо.

Как стабильный символ наших августовских поездок — встретить машину с сеном. Ее всегда еле видно из-под травы. Диву даешься, как возможно загрузить огромный стожок на маленькую машину. И радуешься конечно, что традиционный уклад поддерживается местными жителями.
Вечером бренд-шеф и хозяева устроили прощальный ужин. Угощали бешбармаком с шурпой, восточными сладостями и айраном.
Ужин прошел в самых лучших традициях кочевого гостеприимства.

Время в «Тыдтуярыке» пролетело как один вдох. Я отметила, что совершенно не смотрела в телефон.
Когда возвращались из Кокори в стан, поймала себя на том, что в голове нет ни одной мысли.
Наверно, все потому, что идеально сошлись главные составляющие хорошего отдыха:
1. когда живешь в хорошем месте,
2. в органичном, проверенном веками, формате и
3. посещаешь красивые природные и культурные достопримечательности.

Дорогой читатель! Возможно, вдохновившись нашими материалами, ты совершишь подобное путешествие. Поделись своими впечатлениями, буду очень ждать письмо от родной кочевой души.
С теплом и благодарностью, Сания Saniya.nizamutdinova@yandex.ru

В путешествии удобнее с аудиогидом. Скачай самый полный Аудиогид по Горному Алтаю ALTAI MOUNTAINS GUIDE, верифицированный научными сотрудниками национального музея республики Алтай им. Анохина и послушай треки о Южном Алтае № 64, 76, 81, 88, 89, 90 и остальные треки о природе, истории и культуре, археологии и активном отдыхе в Горном Алтае.

А в качестве сувенира и приятного напоминания о путешествии в Горный Алтай, не забудь взять с собой книгу «Алтай. Твой гид по Республике»